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【评论】今生称画客往世乃诗人——读易峰先生花鸟画

2013-09-27 15:32:23 来源:艺术家提供作者:徐鼎一
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  中国绘画,其来尚矣。周秦两汉,旌麾黼黻争艳;魏晋胜流,摹写人物著称;隋唐五代,山水方滋;南北两宋,花鸟勃兴。明清以来,追步前哲,渐乏新意。由此可见,中国花鸟之成熟晚于山水,而山水之成熟又晚于人物。北宋《宣和画谱•花鸟叙论》云:“诗人六义,多识于鸟兽草木之名,而律历四时,亦记其荣枯语默之候。所以绘事之妙,多寓兴于此,与诗人相表里焉。故花之于牡丹芍药,禽之于鸾凤孔翠,必使之富贵;而松竹梅菊、鸥鹭雁鹜,必见之幽闲;至于鹤之轩昂、鹰隼之击搏、杨柳梧桐之扶疏风流、乔松古柏之岁寒磊落,展张于图绘,有以兴起人之意者,率能夺造化而移精神,遐想若登临览物之有得也。”其时黄筌、徐熙、赵昌、崔白等名家相望,苏轼、文同、扬无咎、郑思肖等文人学士亦时一寓兴焉。山水之作,以气势形象、拱伏映带取胜;花鸟之作,以形神兼备、生趣盎然为主。山水,大物也;花鸟,细物也。山水难在气象高浑而幽深沉厚,花鸟难在形态生动而诗意充盈。故作花鸟画,尤尚文学、书法之功。诗重象外之意,画重物外之趣,由物生情、由景及境,诗画本一律也。
  易峰先生数十年来专攻花鸟画创作,博采古今诸家之长,别出心象造化之美,其画用笔含蓄蕴藉,运墨清透滋润,造型简练传神,设色淡雅明丽,意境悠远宁静。其笔墨、造型、设色所营造之画境,诗意盎然,静穆典雅,引人凝想遐思。易峰先生画中有题跋云:“作画之境,应具有深沉博大、朴实灵敏之气息,亦为养心之根本。”深沉则幽微,博大则浑厚,朴实则真切,灵敏则优美,此为画境之美,亦为养心之法。心中具有百般气象,笔下方显霁月光风。吞吐遐荒,出入微茫,撷取诸物,化我境象。文质并茂,境象共彰,郁郁之盛,含蓄蕴藏。
  易峰先生曾于创作一批《花间记系列》扇面画(二○○六年),题材有牡丹、梅花、水仙、芭蕉、松、竹、菊花、玉兰、荷花、辣椒、芋头、鸭、山鸡、鹭鸶、锦鸡、山雀、仙鹤等,虽尺幅不大,但张张精彩。由其题材之丰富、意境之优美,可知其艺术功底之深厚、绘画技艺之高超。万象包罗于心中,百物争辉于笔下。其画牡丹,雍容典雅,富贵华丽中透出朴淡清高;其画水仙,亭亭玉立,素洁淡宕中蕴含热烈繁茂;其画芭蕉,郁郁葱葱,绿荫如盖中昭示无上清凉;其画山雀,栖息枝头,朴实可爱中富有机警灵巧;其画竹、花朵、苇草,多双钩填彩,笔线灵动挺劲,设色精妙秀雅;其画鸟,或双栖、或独立、或振翅、或理羽,多细笔披写绒羽,浓墨钩写鸟喙鸟爪,羽轻盈而欲飞,喙坚利而欲啄。妙取花鸟之物情、物态、物理,化合于一心,挥写幽眇之景,融合空灵之境。由《花间记系列》扇面画,可窥其早期绘画艺术之一斑。
  诗难于取象传情,画难于写物造境,必识见深透而心存高远者,方可得其幽微灵妙。古代花鸟画家多以笔墨取胜,徐渭、陈淳、八大山人、吴昌硕、齐白石,无不是气势雄强,笔墨精到,以书入画,注重画面构成,其挥写之花鸟亦多借物言志之意。易峰先生则别出心裁,把花鸟置于近似于山水所具有之背景中,置于大气充盈之生态环境中,置于其内心所营造之意境中,使花鸟与天地同律动、共呼吸,因而具有磅礴大美。其所造之境,既是自然之境,又是心灵之境;既是绘画之境,又是诗意之境。其作《玉莲清香》条幅(二○○六年),画近岸荷叶田田、莲花绽放,中景为水波粼粼、双鸭偶游嬉戏,远景为苇草浓密、绿荫拥覆,为双鸭营造出一个宁静幽谧环境。画面起承转合,笔墨浓淡干湿,空间纵深映带,既有花鸟画构图之穿插切割,又有山水画造境之氛围渲染,使其花鸟画具有身临其中、引人入胜之美。其作《云南写生系列》(二○一一年)更是将其工笔与写意、积染与泼彩、花鸟与山水、刻划与造境之结合浑化发挥到极致,其造型之精确传神、笔墨设色之劲健明丽,意境之幽深高华,将其花鸟画成就推到又一高度。
  今观易峰先生笔下之境,宁静、淡雅、细腻、含蓄、苍茫、悠远,温文尔雅而又蕴含强健中正。唐代诗人王维曾云:“夙世谬词客,前身应画师。”王维以诗鸣世,但却自认为前身乃画家也。其诗秀雅淡远,禅味新惬,画意弥满,信然其言也。易峰先生则反之,可谓“今生称画客,往世乃诗人”,其画境之成、诗意之美,虽不无博览精读、迁想妙得之功,然其荦荦大者,皆自天性、气质中来。宋代诗人苏东坡云:“诗画本一律,天工与清新。”而易峰先生秉承诗人气质,以诗入画,潜修默玩,锤炼笔墨,诗画共融,可谓成就斐然矣。
二○一一年十月三十一日于北京通州梨园
(本文作者现为《荣宝斋》杂志执行副主编兼编辑部主任)

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